Ludovico Ariosto:"Giace in Arabia una valletta amena..."
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Ludovico Ariosto:"Giace in Arabia una valletta amena..."
Dall' Orlando Furioso , canto XIV, strofe 92-94. Dio viene in aiuto dell'esercito cristiano, mandando l'arcangelo Michele alla ricerca del Silenzio che protegga le mosse dei soldati di Carlo, e della Discordia che semini liti e contrasti nel campo pagano. L'arcangelo dopo aver invano cercato il Silenzio nei luoghi piu' probabili, lo trova finalmente in una valletta d'Arabia.
Qui Ariosto si ispira a Virgilio, Eneide, Libro I, vv 160-170, allorche gli Eneadi , placatasi ad opera di Nettuno la tempesta scatenata da Eolo, approdano in un'insenatura profonda che si apre davanti a un'isola. A destra e a manca scoscendono dirupi e due scogli si levano minacciosi alle stelle, e sotto rocce sospese si spalanca una grotta in cui sgorga una fonte d 'acqua dolce,e vi sono sedili di pietra viva, dimora delle ninfe...
Questo è Virgilio e a questi versi si ispiro' anche Milton per un bel passaggio del Paradiso perduto.
Anche Steinbeck utilizzo' quast'immagine virgiliana nel suo libro " Al Dio sconosciuto" allorchè descrisse il sacrificio panico del protagonista che muore abbracciato a una roccia , invocando la pioggia, in una valletta isolata e amena...
Proseguiamo con Ariosto:
Giace in Arabia una valletta amena,
lontana da cittadi e da villaggi,
ch'all'ombra di duo monti è tutta piena
d'antiqui abeti e di robusti faggi.
Il sole indarno il chiaro di' vi mena,
chè non può mai penetrare coi raggi,
si' gli è la via da folti rami tronca:
e quivi entra sotterra una spelonca.
Sotto la negra selva una capace
e spaziosa grotta entra nel sasso,
di cui la fronte l'edera seguace
tutta aggirando va con storto passo.
In questo albergo il grave sonno giace;
l'Ozio da un canto corpulento e grasso,
da l'altro la Pigrizia in terra siede,
che non puo' andare e mal reggersi in piede.
Lo smemorato Oblio sta sulla porta:
non lascia entrar , nè riconosce alcuno;
non ascolta imbasciata nè riporta.
e parimenti tien cacciato ognuno.
Il Silenzio va intorno e fa la scorta;
ha le scarpe di feltro e 'l mantel bruno,
et a quanti n'incontra, di lontano,
che non debban venir , cenna con mano.
Qui Ariosto si ispira a Virgilio, Eneide, Libro I, vv 160-170, allorche gli Eneadi , placatasi ad opera di Nettuno la tempesta scatenata da Eolo, approdano in un'insenatura profonda che si apre davanti a un'isola. A destra e a manca scoscendono dirupi e due scogli si levano minacciosi alle stelle, e sotto rocce sospese si spalanca una grotta in cui sgorga una fonte d 'acqua dolce,e vi sono sedili di pietra viva, dimora delle ninfe...
Questo è Virgilio e a questi versi si ispiro' anche Milton per un bel passaggio del Paradiso perduto.
Anche Steinbeck utilizzo' quast'immagine virgiliana nel suo libro " Al Dio sconosciuto" allorchè descrisse il sacrificio panico del protagonista che muore abbracciato a una roccia , invocando la pioggia, in una valletta isolata e amena...
Proseguiamo con Ariosto:
Giace in Arabia una valletta amena,
lontana da cittadi e da villaggi,
ch'all'ombra di duo monti è tutta piena
d'antiqui abeti e di robusti faggi.
Il sole indarno il chiaro di' vi mena,
chè non può mai penetrare coi raggi,
si' gli è la via da folti rami tronca:
e quivi entra sotterra una spelonca.
Sotto la negra selva una capace
e spaziosa grotta entra nel sasso,
di cui la fronte l'edera seguace
tutta aggirando va con storto passo.
In questo albergo il grave sonno giace;
l'Ozio da un canto corpulento e grasso,
da l'altro la Pigrizia in terra siede,
che non puo' andare e mal reggersi in piede.
Lo smemorato Oblio sta sulla porta:
non lascia entrar , nè riconosce alcuno;
non ascolta imbasciata nè riporta.
e parimenti tien cacciato ognuno.
Il Silenzio va intorno e fa la scorta;
ha le scarpe di feltro e 'l mantel bruno,
et a quanti n'incontra, di lontano,
che non debban venir , cenna con mano.
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